Translations:Chapter Zero/7/fr: Difference between revisions

Latest revision as of 10:10, 7 March 2024

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Message definition (Chapter Zero)

Memoria Abierta, 2023, pg. 13.
''The work with civil society archives has expanded the definition of the archive to other formats that are registers of knowledge and cultural expression. Symbolic objects such as sewn dolls, weavings, mandalas, ceramics, T-shirts used in mobilizations, banners, among others, can be incorporated into inventories, for example through photographic records. Their preservation as objects also implies expanding the form of storage and preservation of archives and using tools and knowledge from the world of museums. On the other hand, cultural expressions such as dance, theater, singing, and music, which are ways of recording and transmitting knowledge and memories and are considered a fundamental part of the trajectory and context of an organization, can be recorded in conventional formats (video, audio, transcription, photography) and thus be incorporated into the archive.''
Some organizations build databases to record data on cases of human rights violations. For this purpose they collect documentation of different types, formats and media, and in these organizations the documents are the basis for recording the facts. However, on many occasions, the priority is registration, follow-up, and advocacy rather than the archival logic of the documents. In the long term, this puts access and preservation at risk, therefore organizations are encouraged to undertake this type of work.

Memoria Abierta, 2023, p. 10. 13.

Le travail avec les archives de la société civile a élargi la définition de l’archive à d’autres formats qui sont des registres de connaissances et d’expression culturelle. Des objets symboliques tels que des poupées cousues, des tissages, des mandalas, des céramiques, des T-shirts utilisés dans les mobilisations, des banderoles, entre autres, peuvent être incorporés dans des inventaires, par exemple par le biais de documents photographiques. Leur préservation en tant qu’objets implique également d’élargir la forme de stockage et de conservation des archives et d’utiliser les outils et les connaissances du monde des musées. D’autre part, les expressions culturelles telles que la danse, le théâtre, le chant et la musique, qui sont des moyens d’enregistrement et de transmission des connaissances et des souvenirs et sont considérées comme un élément fondamental de la trajectoire et du contexte d’une organisation, peuvent être enregistrées dans des formats conventionnels (vidéo, audio, transcription, photographie) et ainsi être incorporées dans les archives.

Certaines organisations créent des bases de données pour enregistrer des données sur les cas de violations des droits de l’homme. À cette fin, ils collectent des documents de différents types, formats et supports, et dans ces organisations, les documents constituent la base de l’enregistrement des faits. Cependant, dans de nombreuses occasions, la priorité est l’enregistrement, le suivi et le plaidoyer plutôt que la logique archivistique des documents. À long terme, cela met en péril l’accès et la préservation, c’est pourquoi les organisations sont encouragées à entreprendre ce type de travail.

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-Memoria Abierta, 2023, p. 13.
+Memoria Abierta, 2023, p. 10. 13.
- Le travail avec les archives de la société civile a élargi la définition de l'archive à d'autres formats qui sont des registres de connaissance et d'expression culturelle. Des objets symboliques tels que des poupées cousues, des tissages, des mandalas, des céramiques, des T-shirts utilisés lors de mobilisations, des banderoles, entre autres, peuvent être incorporés dans des inventaires, par exemple par le biais de documents photographiques. Leur préservation en tant qu'objets implique également d'élargir la forme de stockage et de conservation des archives et d'utiliser des outils et des connaissances issus du monde des musées. D'autre part, les expressions culturelles telles que la danse, le théâtre, le chant et la musique, qui sont des moyens d'enregistrer et de transmettre des connaissances et des souvenirs et sont considérées comme une partie fondamentale de la trajectoire et du contexte d'une organisation, peuvent être enregistrées dans des formats conventionnels (vidéo, audio, transcription, photographie) et donc être incorporées aux archives''.
-Certaines organisations créent des bases de données pour enregistrer des informations sur les cas de violations des droits de l'homme. À cette fin, elles collectent des documents de différents types, formats et supports, et dans ces organisations, les documents constituent la base de l'enregistrement des faits. Cependant, dans de nombreux cas, la priorité est donnée à l'enregistrement, au suivi et à la défense des droits plutôt qu'à la logique d'archivage des documents. À long terme, cela met en péril l'accès et la préservation, c'est pourquoi les organisations sont encouragées à entreprendre ce type de travail.
+Le travail avec les archives de la société civile a élargi la définition de l’archive à d’autres formats qui sont des registres de connaissances et d’expression culturelle. Des objets symboliques tels que des poupées cousues, des tissages, des mandalas, des céramiques, des T-shirts utilisés dans les mobilisations, des banderoles, entre autres, peuvent être incorporés dans des inventaires, par exemple par le biais de documents photographiques. Leur préservation en tant qu’objets implique également d’élargir la forme de stockage et de conservation des archives et d’utiliser les outils et les connaissances du monde des musées. D’autre part, les expressions culturelles telles que la danse, le théâtre, le chant et la musique, qui sont des moyens d’enregistrement et de transmission des connaissances et des souvenirs et sont considérées comme un élément fondamental de la trajectoire et du contexte d’une organisation, peuvent être enregistrées dans des formats conventionnels (vidéo, audio, transcription, photographie) et ainsi être incorporées dans les archives.
+Certaines organisations créent des bases de données pour enregistrer des données sur les cas de violations des droits de l’homme. À cette fin, ils collectent des documents de différents types, formats et supports, et dans ces organisations, les documents constituent la base de l’enregistrement des faits. Cependant, dans de nombreuses occasions, la priorité est l’enregistrement, le suivi et le plaidoyer plutôt que la logique archivistique des documents. À long terme, cela met en péril l’accès et la préservation, c’est pourquoi les organisations sont encouragées à entreprendre ce type de travail.